LABERINTOA = LAU BUR INTHA
Honela dio Federico Krutwig-ek "Garaldea" liburuan:
"... Cuando la ciudad de Troya, cuyo nombre antiguo y auténtico era Ilion, fue destruida por los invasores dóricos, sus habitantes, escapando en esta ocasión, o incluso ya antes, según la tradición, se establecieron en muchas partes de Europa, fundando una serie de poblaciones. Estas gentes y otras de origen pre-indoeuropeo que sobrevivieron en Europa han simbolizado en Ilion su historia. En todos los pueblos que no han conocido la escritura se ha conservado siempre en todas las partes del mundo una tracidión oral, que ha sido mantenida a través de los siglos con un auténtico celo..."
"...Así podemos descubrir que todos los pueblos que se reclaman de un origen pre-indoeuropeo han materializado en el mito de Ilion, y del Laberinto, su propia idiosincrasia. no suponemos que se trate, en la mayor parte de los casos, de auténticas emigraciones de troyanos, por más que pueblos emparentados con los troyanos hayan inmigrado en Europa trayendo la cultura neolítica desde la Luna Media Fértil, en donde se había descubierto la agricultura y se habían cultivado nuevos cereales, todo lo cual, por primera vez en la Historia de la humanidad iba a liberar al hombre de los rigores de la naturaleza..."
"... Siguiendo por el laberinto comentamos un tratado del autor italiano Santarcangeli, que se llama "Los Laberintos". Su autor, rechazando, con razón, en la mayor parte de los casos falsas etimologías, de quienes no tenían a su disposición un hilo de Ariadna, se encuentra empero en el transcurso de sus investigaciones perdido en un laberinto, muy desorientado. Así por ejemplo, da vueltas y más vueltas en el laberinto de su cerebro para interpretar por qué en la Edad Media se consideraba a Troya ser la ciudad o la capital por excelencia. y su despiste aumenta cuando ve que también Jerusalen compartía este título, así como al ver que también, a veces, se denominaba así Roma y Babilonia... (Bainan honetan beste batetan sakonduko dugu)"
"... Así, a continuación pasa a hablar de lo que en Inglaterra se llaman los laberintos "Julian´s Bower", y que él, en efecto, supone que tienen relación con Ilion. (Ondoren, frantsesez, "Julian" hori "Julius Cesar"-etik etor litekeela dio, baita "bower", "bower" edo "beorg"etik, hau da, "mendia"tik datorrela)..."
"... Si miramos con un poco menos de ojos celtizantes, puesto que las investigaciones han mostrado que esa tumba se trata de un resto neolítico, por lo tanto muy anterior a la llegada de los celtas, y con ello relacionada con los garaldetanos... (garaldea zer den... beste batetan. preindoeuropearrak azken finean...) vemos que esos "Julian´s Bower"... se derivan, en efecto, de una población llamada "jullieberrie", es decir, el común nombre vasco de Hiriberri, Uriberri, Huriberri, Huliberri y Hulliberri que encontramos en el País Vasco para tantos nombres de poblaciones.
Pero hay algo de lo que no se ha dado cuenta Santarcangeli, y es que las representaciones más antiguas, como aparecen en algunas monedas de Cnossos, o de laberintos, como el laberinto en mosaicos romanos de Cremona, o el dela iglesia de Orleansville, o el de la Catedral de Chartres, están todos ellos divididos en CUATRO campos; o aún más, el mosaico romano de Comerod, en Suiza, o las mismas reproducciones que el propio Santarcangeli trae como "Labyrinthes de Thomas Hill (lÁrt du Jardinage), traen todos ellos CUATRO torres en cada una de las esquinas, así como que el dibujo laberíntico de Alberto Durero, "Acht Knoten" trae CUATRO dibujos puestos en cuatro puntos de la circunferencia, como si se tratase de cuatro árboles u hojas. Así pues, teniendo en cuenta las etimologías dadas a la palabra laberinto que pueda o no derivarse del nombre lidio LABRUS, que significa en dicha lengua HACHA o que pueda venir de la palabra libia "lapirissa"= piedra, lo que encontramos en todo caso es que en su adaptación garaldetana ha jugado una importancia, una analogía con "LAU" = cuatro..., mientras que además luego tendríamos que la palabra "bower" del Julian´s Bower, que se deriva de BUR significaría en germánico seguramente BURG..., es decir, castillo o BERG, montaña. Además, en efecto, en vasco BURU significa, además de cabeza, CIMA... Así nos quedaría que el LAU BUR INTA... tiene algo que ver con "CUATRO CIMAS" o cuatro castillos... y lo que es aún más la palabra Intha o inda en vasco significa vereda, camino... Y esto es en efecto, lo que representan casi todas esas figuras del laberito...; se trata de un camino que va a cuatro cimas, a cuatro castillos o por cuatros campos, dando vueltas y más vueltas...."
Hauxe da ba, gaurkoz guztia.
Laberintoaren etimologia Krutwigdarra
Etimología de Laberinto
Labyrinth Etymology
Informazio gehiago gura izan ezkero, google-en "Julian´s Bower", "Bower", "Labyrinth"... ipinita nahikoa eta gehiegi agertzen dira.
Honela dio Federico Krutwig-ek "Garaldea" liburuan:
"... Cuando la ciudad de Troya, cuyo nombre antiguo y auténtico era Ilion, fue destruida por los invasores dóricos, sus habitantes, escapando en esta ocasión, o incluso ya antes, según la tradición, se establecieron en muchas partes de Europa, fundando una serie de poblaciones. Estas gentes y otras de origen pre-indoeuropeo que sobrevivieron en Europa han simbolizado en Ilion su historia. En todos los pueblos que no han conocido la escritura se ha conservado siempre en todas las partes del mundo una tracidión oral, que ha sido mantenida a través de los siglos con un auténtico celo..."
"...Así podemos descubrir que todos los pueblos que se reclaman de un origen pre-indoeuropeo han materializado en el mito de Ilion, y del Laberinto, su propia idiosincrasia. no suponemos que se trate, en la mayor parte de los casos, de auténticas emigraciones de troyanos, por más que pueblos emparentados con los troyanos hayan inmigrado en Europa trayendo la cultura neolítica desde la Luna Media Fértil, en donde se había descubierto la agricultura y se habían cultivado nuevos cereales, todo lo cual, por primera vez en la Historia de la humanidad iba a liberar al hombre de los rigores de la naturaleza..."
"... Siguiendo por el laberinto comentamos un tratado del autor italiano Santarcangeli, que se llama "Los Laberintos". Su autor, rechazando, con razón, en la mayor parte de los casos falsas etimologías, de quienes no tenían a su disposición un hilo de Ariadna, se encuentra empero en el transcurso de sus investigaciones perdido en un laberinto, muy desorientado. Así por ejemplo, da vueltas y más vueltas en el laberinto de su cerebro para interpretar por qué en la Edad Media se consideraba a Troya ser la ciudad o la capital por excelencia. y su despiste aumenta cuando ve que también Jerusalen compartía este título, así como al ver que también, a veces, se denominaba así Roma y Babilonia... (Bainan honetan beste batetan sakonduko dugu)"
"... Así, a continuación pasa a hablar de lo que en Inglaterra se llaman los laberintos "Julian´s Bower", y que él, en efecto, supone que tienen relación con Ilion. (Ondoren, frantsesez, "Julian" hori "Julius Cesar"-etik etor litekeela dio, baita "bower", "bower" edo "beorg"etik, hau da, "mendia"tik datorrela)..."
"... Si miramos con un poco menos de ojos celtizantes, puesto que las investigaciones han mostrado que esa tumba se trata de un resto neolítico, por lo tanto muy anterior a la llegada de los celtas, y con ello relacionada con los garaldetanos... (garaldea zer den... beste batetan. preindoeuropearrak azken finean...) vemos que esos "Julian´s Bower"... se derivan, en efecto, de una población llamada "jullieberrie", es decir, el común nombre vasco de Hiriberri, Uriberri, Huriberri, Huliberri y Hulliberri que encontramos en el País Vasco para tantos nombres de poblaciones.
Pero hay algo de lo que no se ha dado cuenta Santarcangeli, y es que las representaciones más antiguas, como aparecen en algunas monedas de Cnossos, o de laberintos, como el laberinto en mosaicos romanos de Cremona, o el dela iglesia de Orleansville, o el de la Catedral de Chartres, están todos ellos divididos en CUATRO campos; o aún más, el mosaico romano de Comerod, en Suiza, o las mismas reproducciones que el propio Santarcangeli trae como "Labyrinthes de Thomas Hill (lÁrt du Jardinage), traen todos ellos CUATRO torres en cada una de las esquinas, así como que el dibujo laberíntico de Alberto Durero, "Acht Knoten" trae CUATRO dibujos puestos en cuatro puntos de la circunferencia, como si se tratase de cuatro árboles u hojas. Así pues, teniendo en cuenta las etimologías dadas a la palabra laberinto que pueda o no derivarse del nombre lidio LABRUS, que significa en dicha lengua HACHA o que pueda venir de la palabra libia "lapirissa"= piedra, lo que encontramos en todo caso es que en su adaptación garaldetana ha jugado una importancia, una analogía con "LAU" = cuatro..., mientras que además luego tendríamos que la palabra "bower" del Julian´s Bower, que se deriva de BUR significaría en germánico seguramente BURG..., es decir, castillo o BERG, montaña. Además, en efecto, en vasco BURU significa, además de cabeza, CIMA... Así nos quedaría que el LAU BUR INTA... tiene algo que ver con "CUATRO CIMAS" o cuatro castillos... y lo que es aún más la palabra Intha o inda en vasco significa vereda, camino... Y esto es en efecto, lo que representan casi todas esas figuras del laberito...; se trata de un camino que va a cuatro cimas, a cuatro castillos o por cuatros campos, dando vueltas y más vueltas...."
Hauxe da ba, gaurkoz guztia.
Laberintoaren etimologia Krutwigdarra
Etimología de Laberinto
Labyrinth Etymology
Informazio gehiago gura izan ezkero, google-en "Julian´s Bower", "Bower", "Labyrinth"... ipinita nahikoa eta gehiegi agertzen dira.
posted by borthuzai at
11:16 AM
3 Comments:
JARRAIPENA
Beste kontutxo bat Krutwig-en liburu berberetik aterea:
"... Es además interesante considerar que estos laberintos británicos están siempre relacionados con un pueblo de "pastores". Janet y Colind Bord, en un estudio sobre "Mysterious Britain", representando un dibujo grabado en la piedra cerca de Llanfairfechan en Carnavonshire, dice:
"This pattern is found scratched on stones in the hill of Wales and the Isle of Man, and was used by the shepeheards to play a game called Tios. It has been known in Greece for thousands of years, where it is called Triothi. The connection with shepheard brings to mindo the "Sheperheard´s Race" of the mazes. Could Trios be a corruption of the Welsh name of Troy, Droia, or the Greek name, Toie."
Así pues, entre otras cosas, estos laberintos que tan frecuentemente aparecen en la Gran Bretaña son una prueba etnológica de los caledonios que poblaron las islas británicas antes de la llegada de los celtas. La tradición presenta, aunque la gente, al intentar dar una explicación celta caen siempre en el error, y, es más, en contra de lo que una explicación puramente celta permite, todos ellos recuerdan esa primitiva relación entre Ilion = Ilun= Troya. Colin Bord atribuye a estos Caerdroia o Julian´s Bower un origen mágico:
"... originally it must have been of profound significance in the initiatory ceremonies of the Neolithic culture..."
Con ello podríamos deducir con mucho mayor verosimilitur, que detrás del Julian´s Bower tenemos una forma primitiva de Ilion Baratz que traducido del vasco al castellano quiere decir "jardín de Troya". Además, como ya hemos dicho, no puede caber duda que la primitiva población de origen neolítico Jullieberri tiene que ser un Hulliberri (=Villa Nueva)y ¡quién sabe! aun pudiera ser que en el Labyrintho(s)... tengamos una Lau bur intha... el camino (o la vereda) de las cuatro cabezas (cuatro peñas, cuatro torres) o ¡quién sabe!, quizá sea intha o inda no una vereda, sino un pantano, un lodazal que hay que atravesar por un camino de iniciación. En todo caso en las representaciones de los laberintos se encuentran todas esas particularidades reunidas: un camino de iniciación, cuatro torres, cuatro campos difíciles a atravesar... y frecuentemente, cuatro caminos."
Eta hemen amaitzen dut.
The matter is that one possible etymologies of Labyrinth (if we analise it from a basque point of view (basque is a pre-indoeuropean language)) is lau-bur-intha.
LAU = 4 Four
Bur = Head, Mountain, (meaning castle...)
Int(h)a = Way, path
So, we have that Labyrinth means "The way of four Heads" or something like that. Maybe a initiation path with its complicated way...
And Julian´s Bower would mean
Julian = Ilion = Troya = (Uli, Huli, Hulli, Ili... are quite common village names beginins in Basque Country...)
Bower = Maybe Baratz (market in basque...)
And all this, taking into account that for Federico Krutwig, the Basques and pictish were part of the same culture, with a similar language... And the Labyrinths would not be studied from a celtic point of view, because this megalithic buildings were made before their come to the islands.
By
borthuzai, at 2:09 AM
More informatin about the basque-pictish relations in english:
http://www.palazio.org/cara
and in this blog next days.
By
borthuzai, at 3:50 AM
This is the article translated.
The translation is mine, so sorry for my english, I hope you will understand something, if not, please, do not hesitate to contact me.
LABYRINTH = LAU BUR INTHA
This is what Federico Krutwig says in his book “Garaldea”:
“… When the town of Troy, whose ancient and authentic name was Ilion, was destroyed by the Doric invasions, his inhabitants, trying to escape, or even before this as the tradition says, stayed in several different European places, founding different towns. This people and other pre-indoeuropean ones that survived in Europe have symbolised in Ilion their history. In all cultures where they haven’t known the writing, have conserved an oral tradition that has been maintained through centuries…”
“… So we see that all the pre-indoeuropean cultures have materialised in the myth of Ilion, and the Labyrinth, their own idiosyncrasy. We don’t suppose that, in most cases, they are real Trojans, although some cultures related with Trojans have come to Europe bringing the Neolithic culture from the Half Moon, where they discovered the agriculture…”
“… Santarcangeli in his book “The Labyrinths”, rejecting false etymologies, is lost during his investigations. For example, hi doesn’t understand why in the Middle Ages Troy was considered the Capital in capital letters (meaning the something like the capital of the world…). And his slip-up becomes bigger when he realises that Jerusalem is also considered as the same way, and also sometimes Rome and Babylon…”
“… And now, we will talk about the “Julian’s Bower” that he supposes is related with Ilion…”
“… If we analyse this without a Celtic point of view, because investigations have shown that this tombs are Neolithic, so built earlier than the Celtic came, and related with the garaldetans, we see that “Julian’s Bower”… come from a town called “Jullieberrie”, a common name in Basque County as we can see in the names Hiriberri, Uriberri, Huriberri, Huliberri y Hulliberri…
But there is something else that Santarcangeli hasn’t seen. He doesn’t see that all labyrinths are divided in FOUR parts, as we can see in some Knossos’s cashes, or the roman mosaic of Cremona, or in the Orleansville cathedral, or in the Chartres cathedral, or in the roman mosaic of Comerod in Switzerland , or in the images of Thomas Hill’s book “Labyrinthes” (l`Art du Jardinage), they all have FOUR towers in each corner, as Albert Durero´s “Acht Knoten” painting has FOUR drawings in each part of the circle as if they were trees. So, taking into account that we have different etymologies for Labyrinth, since the ones that say that it comes from the Lidic (lidio? cast.) LABRUS, that means axe, but we find that his garaldetan adaptation has had a lot of importance, because of an analogy with “LAU” = four…, while in the word “bower”, derived from BUR would surely mean the Germanic BURG…, castle, or BERG, mountain. Furthermore, in basque, BURU means head, but also PEAK… so, in LAU BUR INTA… we have “FOUR PEAKS” or four castles… and in the word Intha or inda, in basque means path, road or way… This is what in fact all the figures of Labyrinths show…; we always have a road that goes to four peaks, four castles of four camps, spinning and spinning…”
“… It is also interesting to consider that this British Laberynths are always related with “shepherds”. Janet and Colin Bord, in their study “Mysterious Britain”, tell this about an image of a stone near Llanfairgechan in Carnavonshire: "This pattern is found scratched on stones in the hill of Wales and the Isle of Man, and was used by the shepeheards to play a game called Tios. It has been known in Greece for thousands of years, where it is called Triothi. The connection with shepheard brings to mindo the "Sheperheard´s Race" of the mazes. Could Trios be a corruption of the Welsh name of Troy, Droia, or the Greek name, Toie."
So, this Labyrinths that we can find frecuently in Great Britain are an etymological prove of the caledonian that settled to the British Islands before Celts. Tradition shows that all make us remember the ancient relation between Ilion = Ilun = Troy. Colin Bord gives to this Caerdroia or Julian´s Bower a magic origin: "... originally it must have been of profound significance in the initiatory ceremonies of the Neolithic culture..."
So we can deduct with more vericity, that behind Julian´s Bower we have a primitive form of Ilion Baratz that traduced to Basque means “Toyan garden”. Although, as we have said before, there is no doubt that the primitive poblation of Jullieberri has to be Hulliberri (= New Town in basque) and maybe in Labyrintho(s)… we have Lau bur intha… the path of four heads (peaks, towers) or maybe intha or inda is not a path, but a marsh o bog, or a quagmire that has to be passed trough as a initiation. Anyway, in the representations of labyrinths we have this things, a initiation path, four towers, difficult paths… and frecuently four roads.”
By
borthuzai, at 9:33 AM
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